بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا

أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ

κὰδ δέ κεν εὐχωλὴν Πριάμῳ καὶ Τρωσὶ λίποιμεν

בְּנֵי־ בֵסַ֥י בְּנֵי־ מְעוּנִ֖ים בְּנֵ֥י נפושסים נְפִֽישְׁסִֽים׃

ὥς ῥα κελευτιόων γαιήοχος ὦρσεν Ἀχαιούς.

כַּמָּ֤ה ׀ נֵר־ רְשָׁ֘עִ֤ים יִדְעָ֗ךְ וְיָבֹ֣א עָלֵ֣ימוֹ אֵידָ֑ם חֲ֝בָלִ֗ים יְחַלֵּ֥ק בְּאַפּֽוֹ׃

σοὶ γὰρ ἐγὼ καὶ ἔπειτα κατηφείη καὶ ὄνειδος

κείμενον ἐν κλισίῃ Θρασυμήδεος ἱπποδάμοιο

וַֽיהוָ֖ה בְּהֵיכַ֣ל קָדְשׁ֑וֹ הַ֥ס מִפָּנָ֖יו כָּל־ הָאָֽרֶץ׃

παννύχιοι μὲν ἔπειτα πόδας ταχὺν ἀμφʼ Ἀχιλῆα

ἦσαν, ἐπεὶ πέντε πτύχας ἤλασε κυλλοποδίων,

yat siim upa shravad giraH

Hariph, Anathoth, Nebai,

raajeva hi janibhiH kSeSy evaava dyubhir abhi viduS kaviH san

aan no vaayo madhu pibaasmaakaM savanaa gahi

ὣς εἰποῦσα μάχης ἐξήγαγε θοῦρον Ἄρηα·

κὰδ δʼ ἐτίθει δέκα μὲν πελέκεας, δέκα δʼ ἡμιπέλεκκα,

σοὶ δʼ αὐτῷ φημὶ σχεδὸν ἔμμεναι ὁππότε φεύγων

υἱὸς Ἀγασθένεος Αὐγηϊάδαο ἄνακτος.

וּשְׁנַ֥יִם זֵיתִ֖ים עָלֶ֑יהָ אֶחָד֙ מִימִ֣ין הַגֻּלָּ֔ה וְאֶחָ֖ד עַל־ שְׂמֹאלָֽהּ׃