هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ

וְיִֽשְׁמַֽעְיָ֧ה הַגִּבְעוֹנִ֛י גִּבּ֥וֹר בַּשְּׁלֹשִׁ֖ים וְעַל־ הַשְּׁלֹשִֽׁים׃

ἀλλʼ ἄνα μηδʼ ἔτι κεῖσο· σέβας δέ σε θυμὸν ἱκέσθω

וְהָי֥וּ שָׁתֹתֶ֖יהָ מְדֻכָּאִ֑ים כָּל־ עֹ֥שֵׂי שֶׂ֖כֶר אַגְמֵי־ נָֽפֶשׁ׃

ἐμβάλοι ἀκάματον, Θέτιδος δʼ ἐξαίσιον ἀρὴν

εἰ γὰρ δὴ μέματον Τρώων καταδῦναι ὅμιλον

The sower soweth the word.

מִשְׁלֵ֗י שְׁלֹ֫מֹ֥ה בֵּ֣ן חָ֭כָם יְשַׂמַּח־ אָ֑ב וּבֵ֥ן כְּ֝סִ֗יל תּוּגַ֥ת אִמּֽוֹ׃

וּבְנָיָ֙הוּ֙ בֶּן־ יְה֣וֹיָדָ֔ע וְהַכְּרֵתִ֖י וְהַפְּלֵתִ֑י וּבְנֵ֥י דָוִ֖ד כֹּהֲנִ֥ים הָיֽוּ׃

ὅς τʼ ἐπεὶ ἂρ μεγάλῃ τε βίῃ καὶ ἀγήνορι θυμῷ

stotaa syaaM tava sharmaNi

וַיִּתְפָּקֵ֖ד הָעָ֑ם וְהִנֵּ֤ה אֵֽין־ שָׁם֙ אִ֔ישׁ מִיּוֹשְׁבֵ֖י יָבֵ֥שׁ גִּלְעָֽד׃

ἔνθα στᾶσʼ ἤϋσε θεὰ λευκώλενος Ἥρη

μήτηρ ἀλκυόνος πολυπενθέος οἶτον ἔχουσα

aaviS karikrad vRSaNaM sacaabhuvaM vajram indra sacaabhuvam

ὅσσους Ἑλλήσποντος ἀγάρροος ἐντὸς ἐέργει.

οὐδέ κεν ἔνθα τεόν γε μένος καὶ χεῖρας ὄνοιτο.

prati srug eti namasaa haviSmatii

פִּ֭יהָ פָּתְחָ֣ה בְחָכְמָ֑ה וְתֽוֹרַת חֶ֝֗סֶד עַל־ לְשׁוֹנָֽהּ׃

tvaSTaaram indro januSaabhibhuuyaamuSyaa somam apibac camuuSu

μεῖναι ἐπερχόμενον, ἀλλʼ ἀντίοι ἔσταν ἅπαντες.

yenaa vasuuny aabhRtaa tRLhaa rakSaaMsi vaajinaa