כִּ֤י בַ֣עַר אָנֹכִ֣י מֵאִ֑ישׁ וְלֹֽא־ בִינַ֖ת אָדָ֣ם לִֽי׃

tayaa vardhasva suSTutaH

وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ

إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا

وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى

فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ

مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

וּבְנֵי֙ אֶלְקָנָ֔ה עֲמָשַׂ֖י וַאֲחִימֽוֹת׃

puraa nuunam bubhujmahe

מַשָּׂ֥א דְבַר־ יְהוָ֖ה אֶל־ יִשְׂרָאֵ֑ל בְּיַ֖ד מַלְאָכִֽי׃

فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ

shashvad uutiir dashasyathaH

وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ

وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ

וְנִשְׁמַ֥ד מוֹאָ֖ב מֵעָ֑ם כִּ֥י עַל־ יְהוָ֖ה הִגְדִּֽיל׃

saho naH soma pRtsu dhaaH

saasahvaaMsaM yudhaamitraan

אַ֭ךְ אָמַ֣רְתָּ בְאָזְנָ֑י וְק֖וֹל מִלִּ֣ין אֶשְׁמָֽע׃

וַיָּ֖קָם וַיֵּלַ֑ךְ וִיהוֹנָתָ֖ן בָּ֥א הָעִֽיר׃

وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ

وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ

devam martaasa indhate sam adhvare

RSiiNaaM sapta dhiitibhiH

سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ