وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

κέκλετο δὲ Τρώεσσιν ἑλιξάμενος καθʼ ὅμιλον

And this is the writing that was written, MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN.

ὣς Ἀχιλῆʼ ὄτρυνε μένος καὶ θυμὸς ἀγήνωρ

νῆες δʼ ἐκ Λήμνοιο παρέσταν οἶνον ἄγουσαι

ἔγχεος· ἔνθα δʼ ἔπειτʼ ἀφίει μένος ὄβριμος Ἄρης·

σοὶ δʼ ἐπὶ τοῦτον ἀνῆκε θεὰ γλαυκῶπις Ἀθήνη·

ἤδη γηράσκοντα Λικύμνιον ὄζον Ἄρηος·

For they are life unto those that find them, and health to all their flesh.

إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا

ἣ θέμις ἐστὶν ἄναξ ἀγορῇ· σὺ δὲ μή τι χολωθῇς.

αὐτοκασίγνητον εὐηφενέος Σώκοιο.

Τρώων· ἀλλʼ εἴ τίς μοι ἀνὴρ ἅμʼ ἕποιτο καὶ ἄλλος

I speak as to wise men; judge ye what I say.

aa vaaM stomaa ime mama nabho na cucyaviirata

yaH suuryaM ya uSasaM jajaana yo apaaM netaa sa janaasa indraH

ἀμφιδεδίνηται· πολέος δέ οἱ ἄξιος ἔσται.

τῇσιν δʼ Ὧραι μὲν λῦσαν καλλίτριχας ἵππους,

αὐτὰρ ἐπὴν ἀγάγῃσιν ἔσω κλισίην Ἀχιλῆος,

ἦ ῥά νύ μοι δεινή τε καὶ αἰδοίη θεὸς ἔνδον,

χραισμεῖν· ἀλλʼ οὐκ ἔστι Διὶ Κρονίωνι μάχεσθαι,

ἔγχεα δʼ ἀλλήλων ἀλεώμεθα καὶ διʼ ὁμίλου·

αἰὲν ἀναιδείην ἐπιειμένος· οὐδʼ ἂν ἔμοιγε

Ἕκτωρ δʼ ἀμφιπεριστρώφα καλλίτριχας ἵππους