וְהִכְרַתִּ֖י עָרֵ֣י אַרְצֶ֑ךָ וְהָרַסְתִּ֖י כָּל־ מִבְצָרֶֽיךָ׃

וַיְהִ֥י דָוִ֛ד לְכָל־ דְּרָכָ֖ו מַשְׂכִּ֑יל וַֽיהוָ֖ה עִמּֽוֹ׃

predam brahma vRtratuuryeSv aavitha pra sunvataH shaciipata

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

οὐκ ἔστιν ⸀ὁ συνίων, οὐκ ἔστιν ⸁ὁ ἐκζητῶν τὸν θεόν·

إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

sa vaam madhu pra vocad Rtaayan tvaaSTraM yad dasraav apikakSya\M vaam

arvaaciino vaso bhavaasme su matsvaandhasaH

indraaparvataa bRhataa rathena vaamiir iSa aa vahataM suviiraaH

وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ

Γάργαρον, ἔνθά τέ οἱ τέμενος βωμός τε θυήεις.

Ahinadab the son of Iddo had Mahanaim:

uta tye maa maarutaashvasya shoNaaH kratvaamaghaaso vidathasya raatau

εἰ δὲ ἀλλήλους δάκνετε καὶ κατεσθίετε, βλέπετε μὴ ὑπʼ ἀλλήλων ἀναλωθῆτε.

وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ

بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

οὐκ ἂν ὑπεξέφυγε Στυγὸς ὕδατος αἰπὰ ῥέεθρα.

maa te rasasya matsata dvayaavino draviNasvanta iha santv indavaH

διὰ τοῦτο οὐκ ἠδύναντο πιστεύειν ὅτι πάλιν εἶπεν Ἠσαΐας·

εἰ δʼ ἄγε μὴν πείρησαι ἵνα γνώωσι καὶ οἵδε·

yo nantvaany anaman ny ojasotaadardar manyunaa shambaraaNi vi

tam iim aNviiH samarya aa gRbhNanti yoSaNo dasha

tvaM vishveSu senyo janeSu tvaM vRtraaNi randhayaa suhantu

harayo dhuumaketavo vaatajuutaa upa dyavi