מְגַלֶּ֣ה עֲ֭מֻקוֹת מִנִּי־ חֹ֑שֶׁךְ וַיֹּצֵ֖א לָא֣וֹר צַלְמָֽוֶת׃

כָּל־ מַלְכֵ֥י גוֹיִ֖ם כֻּלָּ֑ם שָׁכְב֥וּ בְכָב֖וֹד אִ֥ישׁ בְּבֵיתֽוֹ׃

הֲלֹ֣א אֱ֭לֹהִים יַֽחֲקָר־ זֹ֑את כִּֽי־ ה֥וּא יֹ֝דֵ֗עַ תַּעֲלֻמ֥וֹת לֵֽב׃

ἐς Θήβας, ὅτε τε πρὸ Ἀχαιῶν ἄγγελος ᾔει.

αἴ κέν μοι δώῃ Ζεύς τʼ αἰγίοχος καὶ Ἀθήνη

ἂψ ἐθέλω ἀρέσαι, δόμεναί τʼ ἀπερείσιʼ ἄποινα·

παρθενικαὶ δὲ καὶ ἠΐθεοι ἀταλὰ φρονέοντες

ἡμεῖς δὲ μαχόμεσθʼ οἵ πέρ τʼ ἐπίκουροι ἔνειμεν.

edhamaanadviL ubhayasya raajaa coSkuuyate visha indro manuSyaaaa\n

so asya vajro harito ya aayaso harir nikaamo harir aa gabhastyoH

ἂψ ἐθέλω ἀρέσαι δόμεναί τʼ ἀπερείσιʼ ἄποινα.

νῦν δὲ δὴ Αἰνείαο βίη Τρώεσσιν ἀνάξει

وَنَصَرْنَاهُمْ فَكَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ

uta no gomatiir iSa uta saatiir aharvidaa

sakhaaya aa shiSaamahi brahmendraaya vajriNe

τολμήσεις Διὸς ἄντα πελώριον ἔγχος ἀεῖραι.

ἦ νύ τοι οὐκέτι πάγχυ μετὰ φρεσὶ μέμβλετʼ Ἀχιλλεύς;

vaartrahatyaaya shavase pRtanaaSaahyaaya ca