וּבְגִבְע֥וֹן יָשְׁב֖וּ אֲבִ֣י גִבְע֑וֹן וְשֵׁ֥ם אִשְׁתּ֖וֹ מַעֲכָֽה׃

אַל־ תֶּאֱסֹ֣ף עִם־ חַטָּאִ֣ים נַפְשִׁ֑י וְעִם־ אַנְשֵׁ֖י דָמִ֣ים חַיָּֽי׃

וְיַ֨עַשׂ הַבָּ֤א אֵלָיו֙ כִּרְצוֹנ֔וֹ וְאֵ֥ין עוֹמֵ֖ד לְפָנָ֑יו וְיַעֲמֹ֥ד בְּאֶֽרֶץ־ הַצְּבִ֖י וְכָלָ֥ה בְיָדֽוֹ׃

יִזָּכֵ֤ר ׀ עֲוֺ֣ן אֲ֭בֹתָיו אֶל־ יְהוָ֑ה וְחַטַּ֥את אִ֝מּ֗וֹ אַל־ תִּמָּֽח׃

bhago na kaare havyo matiinaam piteva caaruH suhavo vayodhaaH

νῦν αὖτʼ ἐξερέω ὥς μοι δοκεῖ εἶναι ἄριστα.

ye me dhiyam panayanta prashastaam

ὡμίλευν δʼ ὥς τε ζωοὶ βροτοὶ ἠδʼ ἐμάχοντο,

εἰ δὲ ἦν τὰ πάντα ἓν μέλος, ποῦ τὸ σῶμα;

فَقَالُوا أَبَشَرًا مِنَّا وَاحِدًا نَتَّبِعُهُ إِنَّا إِذًا لَفِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ

ἀλλʼ οἵ γε ῥινοῖσι βοῶν φράξαντες ἐπάλξεις

yuvaM hi vasva ubhayasya raajatho .adha smaa no .avatam paarye divi

παίδων ἐν μεγάροισι γονὴ γένετο κρειόντων,

πολλὸν δὲ τρόφι κῦμα κυλίνδεται, ὑψόσε δʼ ἄχνη

γήμαντα μνηστὴν ἄλοχον ἐϊκυῖαν ἄκοιτιν

οἳ δʼ ἕατʼ εἰν ἀγορῇ Τρῶες καὶ Δαρδανίωνες

And Naaman, and Ahiah, and Gera, he removed them, and begat Uzza, and Ahihud.

χάζεο, λεῖπε δὲ νεκρόν, ἔα δʼ ἔναρα βροτόεντα·

sam iiM rebhaaso asvarann indraM somasya piitaye