וַיֵּ֧לֶךְ מֶֽלֶךְ־ יִשְׂרָאֵ֛ל עַל־ בֵּית֖וֹ סַ֣ר וְזָעֵ֑ף וַיָּבֹ֖א שֹׁמְרֽוֹנָה׃

בְּעוֹרִ֣י וּ֭בִבְשָׂרִי דָּבְקָ֣ה עַצְמִ֑י וָ֝אֶתְמַלְּטָ֗ה בְּע֣וֹר שִׁנָּֽי׃

וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֶֽל־ יַעֲקֹ֔ב שׁ֛וּב אֶל־ אֶ֥רֶץ אֲבוֹתֶ֖יךָ וּלְמוֹלַדְתֶּ֑ךָ וְאֶֽהְיֶ֖ה עִמָּֽךְ׃

בְּדֶ֣רֶךְ חָ֭כְמָה הֹרֵתִ֑יךָ הִ֝דְרַכְתִּ֗יךָ בְּמַעְגְּלֵי־ יֹֽשֶׁר׃

pauraM cid dhy u\daprutam paura pauraaya jinvathaH

Αἴας δʼ ἐγγύθεν ἦλθε φέρων σάκος ἠΰτε πύργον

nuu rodasii ahinaa budhnye\na stuviita devii apyebhir iSTaiH

maadhyaMdine savane vajrahasta pibaa rudrebhiH sagaNaH sushipra

aavivaasantii yuvatir maniiSaa pitRbhya aa sadane johuvaanaa

لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

ὣς φάτο, Πάτροκλος δʼ ἀνεχάζετο πολλὸν ὀπίσσω

τὴν δὲ κατʼ ὀφθαλμῶν ἐρεβεννὴ νὺξ ἐκάλυψεν,

μήτηρ ὣς Ὀδυσῆϊ παρίσταται ἠδʼ ἐπαρήγει.

σήμερον· ὕστερον αὖτε μαχησόμεθʼ εἰς ὅ κε δαίμων

Ἀλκμήνη τέξεσθαι ἐϋστεφάνῳ ἐνὶ Θήβῃ.

asya hi svayashastaraM savituH kac cana priyam

shyena aasaam aditiH kakSyo\ mado vishvavaarasya yajatasya maayinaH

tad vishvam abhibhuur asi yaj jaataM yac ca jantvam

Κάλχας Θεστορίδης οἰωνοπόλων ὄχʼ ἄριστος,

Αἴας δʼ ἐγγύθεν ἦλθε φέρων σάκος ἠΰτε πύργον,

φῶτα κατακτείνας ἄλλων ἐξίκετο δῆμον

Αἴας δʼ ἐγγύθεν ἦλθε φέρων σάκος ἠΰτε πύργον·