- Checked
- Reference checked
- Language
- English
- Reference
- Open English WordNet 2024
- Citation
- oewn2024:lemma:ALBIZZIA JULIBRISSIN
- Reference check
- Tier 1
Show count
לביזזי יוליבריססין
Stored count receiptOpening
Opening page.
Hebrew Atbash
Showing 55 of 55 checked matches: 5 names, 50 texts
Open a name or text for its reference. Text matches are checked source passages.
לביזזי יוליבריססין
Stored count receiptבנך בוילדינג
Stored count receiptנו נגלנד בוילד דיננר
Stored count receiptחנופודיום היברידום
Stored count receiptבלובררי בוש
Stored count receiptThy fierce wrath goeth over me; thy terrors have cut me off.
Lest thou learn his ways, and get a snare to thy soul.
takSan dhenuM sabardughaam
uta no vaajasaataye pavasva bRhatiir iSaH
vy u\chaa duhitar divo maa ciraM tanuthaa apaH
maa jasvane vRSabha no rariithaa maa te revataH sakhye riSaama
pra vaH sakhaayo agnaye stomaM yaj~naM ca dhRSNuyaa
vRSaa sotaa sunotu te vRSann Rjiipinn aa bhara
hiraNyayena rathena dravatpaaNibhir ashvaiH
aa vaaM sumne variman suuribhiH Syaam
adha sma yasyaarcayaH samyak saMyanti dhuuminaH
prashaMsamaano atithir na mitriyo .agnii ratho na vedyaH
yas te mado yujyash caarur asti yena vRtraaNi haryashva haMsi
vaacam parjanyajinvitaam pra maNDuukaa avaadiSuH
uurNamradaa yuvatir dakSiNaavata eSaa tvaa paatu nirRter upasthaat
ya ushataa manasaa somam asmai sarvahRdaa devakaamaH sunoti
tvaM tyam indra martyam aastrabudhnaaya venyam
καὶ ἀπῆλθον ⸂ἐν τῷ πλοίῳ εἰς ἔρημον τόπον⸃ κατʼ ἰδίαν.
τὸ τρίτον αὖτʼ Αἴαντα ἰδὼν ἐρέεινʼ ὃ γεραιός·
σοὶ καὶ ἐμοὶ μέγʼ ἔρισμα μετʼ ἀμφοτέροισι γένηται.
σῇ ποθῇ· οὐ μὲν γάρ τι κακώτερον ἄλλο πάθοιμι,
πολλά, τά τοι φέρομεν· σὺ δὲ τῶνδʼ ἀπόναιο, καὶ ἔλθοις
ὥς οἱ ὑπέστην πρῶτον, ἐμῷ δʼ ἐπένευσα κάρητι,
μισθοῦ χωόμενοι, τὸν ὑποστὰς οὐκ ἐτέλεσσε.
πρὸς ῥόον ἀΐσσοντος ἀνʼ ἰθύν, οὐδέ μιν ἴσχεν
τὸν δʼ ἠμείβετʼ ἔπειτα ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων·
ὅττί μιν ἵκετο πένθος ἀπὸ πτολέμοιο μένοντα.
σοὶ κοίλῃς παρὰ νηυσί βαρείας χεῖρας ἐποίσει
εἴ πέρ μοι καὶ μοῖρα Διὸς πληγέντι κεραυνῷ
πάντες δʼ εὐχετόωντο θεῶν Διὶ Νέστορί τʼ ἀνδρῶν.
τὸν δʼ ἠμείβετʼ ἔπειτα ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων·
πάντῃ ἐποιχόμενοι πρὶν αὖτʼ ἐν χερσὶ γυναικῶν
Ὁ δὲ καυχώμενος ἐν κυρίῳ καυχάσθω·
τὸν δʼ ἠμείβετʼ ἔπειτα ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων·
τώ τοι λισσομένῳ ἐπιπείσομαι, ἠδὲ καὶ ἵππον
αὐτὰρ ἐγὼ πανάποτμος, ἐπεὶ τέκον υἷας ἀρίστους
οὗτος δὲ προτέρης γενεῆς προτέρων τʼ ἀνθρώπων·
ὥς ποτέ τις ἐρέει· σοὶ δʼ αὖ νέον ἔσσεται ἄλγος
κρινάμενος κατὰ λαὸν Ἀχαιϊκόν, οἵ τε σοὶ αὐτῷ
ὡς δʼ ὅτε τίς τʼ ἐλέφαντα γυνὴ φοίνικι μιήνῃ
οὐδέ τί μʼ αἰδέσεται, κτενέει δέ με γυμνὸν ἐόντα
αὐτὰρ ἐγὼ κεῖσʼ εἶμι καὶ ἀντιόω πολέμοιο·
τῷ ῥʼ ἥ γε χρόα καλὸν ἀλειψαμένη ἰδὲ χαίτας
εἴ τι νόος ῥέξει· πόλεμον δʼ οὐκ ἄμμε κελεύω
ἀνδράσι Πυγμαίοισι φόνον καὶ κῆρα φέρουσαι·
αὐτὰρ ἐγὼ κεῖσʼ εἶμι καὶ ἀντιόω πολέμοιο·
وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ
وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ
وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا
هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ