- Checked
- Reference checked
- Work
- Rig Veda
- Language
- Vedic Sanskrit
- Counted as
- Line
- Reference
- Rig Veda
- Citation
- Rig Veda 9.27.6a
- Reference check
- Tier 3
Show text
eSa shuSmy a\siSyadad antarikSe vRSaa hariH
Opening
Opening page.
Hebrew Ordinal
Showing 50 of 312 checked matches: 13 names, 299 texts
Open a name or text for its reference. Text matches are checked source passages.
eSa shuSmy a\siSyadad antarikSe vRSaa hariH
indraaNiim ahva uutaye varuNaaniiM svastaye
divo na yasya retasaa bRhac chocanty arcayaH
sa tritasyaadhi saanavi pavamaano arocayat
ahoraatraaNi vidadhad vishvasya miSato vashii
yaM devaasa iiDyaM vishvavidaM havyavaaham adadhur adhvareSu
suuryaayaa ashvinaa varaagnir aasiit purogavaH
suuryo no divas paatu vaato antarikSaat
vaayav aa candreNa rathena yaahi sutasya piitaye
sahasraNiithaaH kavayo ye gopaayanti suuryam
yuvam mRgaM jaagRvaaMsaM svadatho vaa vRSaNvasuu
μὰψ οὕτω τοιόνδε τοσόνδε τε λαὸν Ἀχαιῶν
κάππεσʼ· ἀτὰρ Μενέλαος ἀρήϊος οὖτα Θόαντα
αὐτὰρ ἐγὼ Πριάμῳ μεγαλήτορι Ἶριν ἐφήσω
ποίει δαίδαλα πολλὰ ἰδυίῃσι πραπίδεσσιν.
ἕρκος ἔμεν βελέων, μή τις Δαναῶν ταχυπώλων
ἀλλʼ ὅτε δὴ Πυλίων καὶ Ἐπειῶν ἔπλετο νεῖκος,
φασγάνῳ ἀΐξας, ἀπὸ δʼ ἄμφω κέρσε τένοντε·
ἦ ῥα, καὶ Ἀντιλόχοιο Νοήμονι δῶκεν ἑταίρῳ
ἄλλον Κεβριόναο χερείονα κάλλιπεν Ἕκτωρ.
σμερδαλέα ἰάχων, πρῶτον δʼ ἕλεν Ἰφιτίωνα
Ζηνὶ φόως ἐρέουσα καὶ ἄλλοις ἀθανάτοισιν·
ἣ δʼ ἄρα τὸν μὲν ἔλειπε, κιχήσατο δʼ Ἕκτορα δῖον
καί μιν φωνήσας ἔπεα πτερόεντα προσηύδα·
Ἀργείων· Ζεὺς γάρ οἱ ὑπὸ σκήπτρῳ ἐδάμασσε.
εὖ εἰδῇ σοφίης ὑποθημοσύνῃσιν Ἀθήνης,
Καὶ ὀψίας γενομένης ἔρχεται μετὰ τῶν δώδεκα.
ἦ μὲν πολλὰ ἔται καὶ ἀνεψιοὶ ἀμφὶς ἐόντες
Αὐτόμεδον, τίς τοί νυ θεῶν νηκερδέα βουλὴν
ἀντικρὺ δὲ διῆλθε βέλος· τὸ μὲν ἂψ ἐπὶ γαίῃ
κούρην δὲ Πριάμοιο νόθην ἔχε, Μηδεσικάστην·
ἦλθε δʼ ἐπʼ Αἰάντεσσι κιὼν ἀνὰ οὐλαμὸν ἀνδρῶν·
χειρὸς δʼ ἔκβαλεν ἔγχος, ἐπʼ αὐτῷ δʼ ἀσπὶς ἑάφθη
ἀλλʼ ἄγε νῦν ἐλέαιρε καὶ αὐτοῦ μίμνʼ ἐπὶ πύργῳ,
ὄψῃ ἐν Ἀργείοισι· δίδωμι δέ τοι τόδʼ ἄεθλον
ἀλλʼ οὔ πως ἔτι εἶχεν ὑποτρέσαι οὐδʼ ἀναδῦναι
ἀρτύνθη δὲ μάχη, στὰν δʼ ἀντίοι· ἐν δʼ Ἀγαμέμνων
ζῶμα δέ οἱ πρῶτον παρακάββαλεν, αὐτὰρ ἔπειτα
ἡμεῖς ὀτρυνώμεθʼ ἀμυνέμεν ἀλλήλοισιν.
ὄφρά σʼ ὑποδείσας μένεος ἀλκῆς τε λάθωμαι.
καλὼ καὶ μεγάλω σὺν τεύχεσιν, ὥς τε θεώ περ
ἐλθὼν ἐκ νηῶν περὶ τείχεος ἄμμι μάχεσθαι.
ἐν δʼ ἄρʼ ὕδωρ ἔχεαν, ὑπὸ δὲ ξύλα δαῖον ἑλόντες.
ἴστορα δʼ Ἀτρεΐδην Ἀγαμέμνονα θείομεν ἄμφω,
δυσμενέες δʼ ἄνδρες σχεδὸν εἵαται· οὐδέ τι ἴδμεν
ὅρμηνεν δʼ ἀνὰ θυμὸν ὅπως παύσειε πόνοιο
ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا
إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلًا
وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ