- Checked
- Reference checked
- Work
- King James Bible
- Language
- English
- Counted as
- Verse
- Reference
- King James Bible
- Citation
- King James Bible 1 Chronicles 6:51
- Reference check
- Tier 1
Show text
Bukki his son, Uzzi his son, Zerahiah his son,
Opening
Opening page.
Hebrew Ordinal
Showing 50 of 262 checked matches: 12 names, 250 texts
Open a name or text for its reference. Text matches are checked source passages.
Bukki his son, Uzzi his son, Zerahiah his son,
If David then call him Lord, how is he his son?
ukthaM cana shasyamaanam agor arir aa ciketa
kavii no mitraavaruNaa tuvijaataa urukSayaa
ayaM vaam mitraavaruNaa sutaH soma RtaavRdhaa
kadaa kSatrashriyaM naram aa varuNaM karaamahe
mahi shaviSTha nas kRdhi saMcakSe bhuje asyai
uta brahmaNyaa vayaM tubhyam pravRddha vajrivaH
paavakaa naH sarasvatii vaajebhir vaajiniivatii
ud u tye madhumattamaa gira stomaasa iirate
yat somo vaajam arSati shataM dhaaraa apasyuvaH
asapatnaH sapatnahaabhiraaSTro viSaasahiH
tve dharmaaNa aasate juhuubhiH si~ncatiir iva
ugro vaaM kakuho yayiH shRNve yaameSu saMtaniH
kavim agnim upa stuhi satyadharmaaNam adhvare
yo asmai havyadaatibhir aahutim marto .avidhat
Ἀτρεΐδη μάλα μέν τοι ἐγὼν ἐθέλοιμι καὶ αὐτὸς
ἔκφερον ὠκύποδες σὺν τεύχεσι, λεῖπε δὲ λαὸν
ὄφρα δὲ Τυδεΐδης μετὰ δούρατος ᾤχετʼ ἐρωὴν
εἰ μὴ ἐπὶ φρεσὶ θῆκʼ Ἀγαμέμνονι πότνια Ἥρη
ἵπποι θʼ οἳ φορέεσκον ἀμύμονα Πηλεΐωνα.
οὐδʼ ὅσα λάϊνος οὐδὸς ἀφήτορος ἐντὸς ἐέργει
ἄξω ἑλών· ὃ δέ κεν κεχολώσεται ὅν κεν ἵκωμαι.
ὄφρά ἑ ταρχύσωσι κάρη κομόωντες Ἀχαιοί,
εἴ μʼ ὁμότιμον ἐόντα βίῃ ἀέκοντα καθέξει.
οὐδʼ εὗρʼ Ἀνδρομάχην λευκώλενον ἐν μεγάροισιν,
ἥρως Ἰδομενεύς, ῥῆξεν δέ οἱ ἀμφὶ χιτῶνα
διὰ μὲν ἀσπίδος ἦλθε φαεινῆς ὄβριμον ἔγχος,
πάντας ἔπεφνʼ, ἕνα δʼ οἶον ἵει οἶκον δὲ νέεσθαι·
Ἀνδρομάχη θυγάτηρ μεγαλήτορος Ἠετίωνος
Ἄρητον δὲ κατʼ αὖθι λίπον δεδαϊγμένον ἦτορ
τοῖσι μὲν ἔμπεδα κεῖται, ἐμεῦ δʼ ἀπὸ μούνου Ἀχαιῶν
νηὸς ἀποθρῴσκων, εἰ καὶ δυσπέμφελος εἴη,
τῷ ῥα περίδεισαν μένεα πνείοντες Ἀχαιοὶ
καὶ τότε δὴ Μελέαγρον ἐΰζωνος παράκοιτις
Ἰδομενεῦ, Κρητῶν βουληφόρε χαλκοχιτώνων,
τοιώδʼ ἄνδρε κατακτείνας καὶ τεύχεʼ ἀπούρας,
ἤ νυ καὶ αὐτῶν θυμὸς ἐποτρύνει καὶ ἀνώγει.
ὣς ἔφατʼ, οὐδὲ Γλαῦκος ἀπετράπετʼ οὐδʼ ἀπίθησε·
τὸν δʼ αὖ Μηριόνης πεπνυμένος ἀντίον ηὔδα·
ἀλλὰ σέ περ προέτω, ἅμα δʼ ἄλλος λαὸς ἑπέσθω
ἔσσεσθʼ· ἤδη γάρ οἱ ἐπόρνυε μόρσιμον ἦμαρ
Φυλεΐδην τε Μέγητα Θόαντά τε Μηριόνην τε
ἀχνύμενος· ἕταρον γὰρ ἀμύμονα πέμπʼ Ἄϊδος δέ.
νῦν δʼ ἄρχʼ ὅππῃ σε κραδίη θυμός τε κελεύει·
أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ
قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ
إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ