- Checked
- Reference checked
- Work
- King James Bible
- Language
- English
- Counted as
- Verse
- Reference
- King James Bible
- Citation
- King James Bible Psalms 115:2
- Reference check
- Tier 1
Show text
Wherefore should the heathen say, Where is now their God?
Opening
Opening page.
Hebrew Ordinal
Showing 50 of 227 checked matches: 6 names, 221 texts
Open a name or text for its reference. Text matches are checked source passages.
Wherefore should the heathen say, Where is now their God?
The seventeenth to Hezir, the eighteenth to Aphses,
Praise the LORD, O Jerusalem; praise thy God, O Zion.
citraa vaa yeSu diidhitir aasann ukthaa paanti ye
shikSeyam asmai ditseyaM shaciipate maniiSiNe
yuSmaakaM devaa avasaahani priya iijaanas tarati dviSaH
ichanti devaaH sunvantaM na svapnaaya spRhayanti
yaM te bhaagam adhaarayan vishvaaH sehaanaH pRtanaa uru jrayaH
vadmaa hi suuno asy admasadvaa cakre agnir januSaajmaannam
juSTvii dakSasya sominaH sakhaayaM kRNute yujam
yuvaM hi vasva ubhayasya raajatho .adha smaa no .avatam paarye divi
ukthebhir arvaag avase puruuvasuu arkaish ca ni hvayaamahe
ashvaavatiiM somaavatiim uurjayantiim udojasaM \.\
ihendraagnii upa hvaye tayor it stomam ushmasi
raatau syaamobhayaasa aa te yuuyam paata svastibhiH sadaa naH
amRtaM jaatavedasaM tiras tamaaMsi darshatam
arhantash cid yam indhate saMjanayanti jantavaH
yaM te bhaagam adhaarayan vishvaaH sehaanaH pRtanaa uru jrayaH
nahi vaH shatrur vivide adhi dyavi na bhuumyaaM rishaadasaH
Ἕκτορι παρβεβαώς, καί μιν πρὸς μῦθον ἔειπεν·
Τρώων· οὐ γὰρ ἔτʼ ἀμφὶς Ὀλύμπια δώματʼ ἔχοντες
ἀθάνατοι δέ τε σῆμα πολυσκάρθμοιο Μυρίνης·
ἤϊξεν πεδίοιο ποσὶ κραιπνοῖσι πέτεσθαι
σοὶ δὲ κακὸς μὲν θυμός, ἀποφθινύθουσι δὲ λαοί.
Τρωσὶ κελεύοντος περιάγνυται, οἳ δʼ ἀλαλητῷ
ὄτρυνεν δὲ γέροντα παριστάμενος ἐπέεσσιν·
καὶ τοὺς μὲν κατέδησαν ἐπʼ ἀμβροσίῃσι κάπῃσιν,
οἳ βίῃ εἰν ἀγορῇ σκολιὰς κρίνωσι θέμιστας,
πόντον ἐπιπλώσας, ἑτάρους ἐρίηρας ἀγείρας,
αὐτὸς δὲ προκάλεσσαι Ἀχαιῶν ὅς τις ἄριστος
καθὼς γέγραπται ὅτι Οὐκ ἔστιν δίκαιος οὐδὲ εἷς,
τοῖς δʼ ἅμα τεσσαράκοντα μέλαιναι νῆες ἕποντο.
σοὶ καὶ ἐμοὶ μέγʼ ἔρισμα μετʼ ἀμφοτέροισι γένηται.
ὄψεσθαι φίλον υἱὸν ἀπὸ Τροίηθεν ἰόντα·
ἵσταμαι, ὁππότε νεῖκος ὀρώρηται πολέμοιο.
ἀλκῆς καὶ σθένεος πλῆτο φρένας ἀμφὶ μελαίνας·
Ἕκτορι Πριαμίδῃ ἄμοτον μεμαῶτες ἕποντο
πὰρ γὰρ σοὶ πρώτῳ πασάμην Δημήτερος ἀκτὴν
ἀλλὰ σὺ τὸν ἐπέεσσι καθάπτεσθαι μαλακοῖσιν·
Τρώων· οὐ γὰρ ἔτʼ ἀμφὶς Ὀλύμπια δώματʼ ἔχοντες
αὐτὰρ ἔπειτʼ αὐτῷ μοι ἐπέσσυτο δαίμονι ἶσος.
τόξον· ἀτὰρ δὴ ὀϊστὸν ἔχεν πάλαι, ὡς ἴθυνεν.
Ἕκτορ πῇ δή τοι μένος οἴχεται ὃ πρὶν ἔχεσκες;
ἀσπίδα Νεστορέην, τῆς νῦν κλέος οὐρανὸν ἵκει
Τρώων θʼ ἱπποδάμων καὶ Ἀχαιῶν χαλκοχιτώνων,
Ζεὺς δέ σφι Κρονίδης ὑψίζυγος αἰθέρι ναίων
καιόμεναί τε δεταί, τάς τε τρεῖ ἐσσύμενός περ·
ἅπτετʼ, ἐπεί μιν ἄχος κραδίην καὶ θυμὸν ἵκανεν·
ἐν προμάχοισι φανέντα, κατεπλήγη φίλον ἦτορ,
وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ