- Checked
- Reference checked
- Work
- King James Bible
- Language
- English
- Counted as
- Verse
- Reference
- King James Bible
- Citation
- King James Bible Matthew 22:38
- Reference check
- Tier 1
Show text
This is the first and great commandment.
Opening
Opening page.
Hebrew Ordinal
Showing 50 of 262 checked matches: 5 names, 257 texts
Open a name or text for its reference. Text matches are checked source passages.
This is the first and great commandment.
And he said unto him, Man, who made me a judge or a divider over you?
Meraioth his son, Amariah his son, Ahitub his son,
Then came the word of the LORD unto Samuel, saying,
And at Ziklag, and at Mekonah, and in the villages thereof,
saa naH payasvatii duhaam uttaraam-uttaraaM samaam
taM guurdhayaa sva\rNaraM devaaso devam aratiM dadhanvire
aneho daatram aditer anarvaM huve sva\rvad avadhaM namasvat
marutaam purutamam apuurvyaM gavaaM sargam iva hvaye
vaatasyeva prajavo naanyena stomo vasiSThaa anvetave vaH
vidmaa te naama paramaM guhaa yad vidmaa tam utsaM yata aajagantha
upa tvemaH kRdhi no bhaagadheyaM shuSmaM ta enaa haviSaa vidhema
aruSaaso vRSaNa RjumuSkaa aa devataatim ahvanta dasmaaH
antash ca praagaa aditir bhavaasy avayaataa haraso daivyasya
shRNve vRSTer iva svanaH pavamaanasya shuSmiNaH
asmabhyaM tad vaso daanaaya raadhaH sam arthayasva bahu te vasavya\m
uurdhvas tiSThaa na uutaye .asmin vaaje shatakrato
marutvaaM+ indra miiDhvaH pibaa somaM shatakrato
ἔσχʼ ὀδύνας· τὸ μὲν ἕλκος ἐτέρσετο, παύσατο δʼ αἷμα.
ἠγερέθοντο κακὰ Πριάμῳ καὶ Τρωσὶ φέρουσαι,
ὣς φάθʼ, ὃ δʼ ἀμφʼ ὤμοισιν ἑέσσατο δέρμα λέοντος
πρὶν κάμνει πρὶν πάντας ἐρωῆσαι πολέμοιο.
κύματα παφλάζοντα πολυφλοίσβοιο θαλάσσης
τὴν δʼ ἐλελιξάμενος πτέρυγος λάβεν ἀμφιαχυῖαν.
σήμερον· ὕστερον αὖτε μαχησόμεθʼ εἰς ὅ κε δαίμων
οὔτε ποτὲ προτρέποντο μελαινάων ἐπὶ νηῶν
γνῶσιν ὅτι ξεῖνοι πατρώϊοι εὐχόμεθʼ εἶναι.
κρατὶ δʼ ἐπʼ ἰφθίμῳ κυνέην εὔτυκτον ἔθηκεν
ὣς ἔφαθʼ, οἳ δὲ ἕκαστος ἑλὼν δέπας ἀμφικύπελλον
καί νύ κεν αὐτῆμαρ πόλιν ἔπραθον, εἰ μὴ Ἀπόλλων
υἷε δύω Μέροπος Περκωσίου, ὃς περὶ πάντων
οἵ τʼ Ἄλον οἵ τʼ Ἀλόπην οἵ τε Τρηχῖνα νέμοντο,
καὶ θώρηχʼ· ὃ γὰρ ἦν οἱ ἀπώλεσε πιστὸς ἑταῖρος
καὶ Σικυῶνʼ, ὅθʼ ἄρʼ Ἄδρηστος πρῶτʼ ἐμβασίλευεν,
βῆ ῥʼ ἀνʼ ὁδὸν μεμαώς· τὸν δὲ φράσατο προσιόντα
ὄφρʼ ὅ γε ταῦτʼ ἐπονεῖτο ἰδυίῃσι πραπίδεσσι,
Πατρόκλῳ δʼ ἄρʼ ἄχος γένετο φθιμένου ἑτάροιο,
αὖτις ἐπανθέμεναι σανίδας πυκινῶς ἀραρυίας·
καὶ δʼ ἔχει ἥβης ἄνθος, ὅ τε κράτος ἐστὶ μέγιστον.
ἀλλʼ ἄγετʼ ἐκ φλοίσβοιο σαώσομεν ἐσθλὸν ἑταῖρον.
ἀργαλέους πολέμους, ὄφρα φθιόμεσθα ἕκαστος.
καὶ στρεφθεῖσʼ ἁλίῃσι κασιγνήτῃσι μετηύδα·
τῇ ὕπο πᾶς ἐάλη, τὸ δʼ ὑπέρπτατο χάλκεον ἔγχος,
Τεῦκρον ἔπι πρῶτον καὶ Λήϊτον ἦλθε κελεύων
οἴχεται ἵππον ἄγων, ὅτι οἱ πολὺ χείρονες ἦσαν
ἀγχοῦ δʼ ἱσταμένη προσέφη κλυτὸν ἐννοσίγαιον·
ἦσαν ⸀δὲ ὡς τετρακισχίλιοι. καὶ ἀπέλυσεν αὐτούς.
ἂψ ἴμεν Οὔλυμπον δὲ θεῶν μεθʼ ὁμήγυριν ἄλλων
وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ
أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا