Opening
Opening page.
Hebrew Ordinal
Showing 50 of 204 checked matches: 204 texts
Open a name or text for its reference. Text matches are checked source passages.
And he charged them that they should tell no man of him.
ojiSTha traatar avitaa rathaM kaM cid amartya
asya medhasya somyasya sobhare prem adhvaraaya puurvyam
tvayed indra yujaa vayam prati bruviimahi spRdhaH
ye sukratavaH shucayo dhiyaMdhaaH svadanti devaa ubhayaani havyaa
yaM te svadhaavan svadayanti dhenava indra kaNveSu raatayaH
aare paashaa aare aghaani devaa maa maadhi putre vim iva grabhiiSTa
yat te pavitram arciSy agne vitatam antar aa
atho avaghnatii hanty atho pinaSTi piMSatii
yo no agne ararivaaM+ aghaayur araatiivaa marcayati dvayena
rathaanaaM na ye\ .araaH sanaabhayo jigiivaaMso na shuuraa abhidyavaH
parijmane naasatyaaya kSe bravaH kad agne rudraaya nRghne
aa shyenasya javasaa nuutanenaasme yaataM naasatyaa sajoSaaH
aa tvaahaarSam antar edhi dhruvas tiSThaavicaacaliH
apsu tvaa madhumattamaM hariM hinvanty adribhiH
sa no dhiitii variSThayaa shreSThayaa ca sumatyaa
tvad vipro jaayate vaajy a\gne tvad viiraaso abhimaatiSaahaH
πολλὰ λισσομένω· οὐδʼ Ἕκτορι θυμὸν ἔπειθον,
Τρῶας ἐφʼ ἡμετέρας ἰέναι νέας, οἳ τὸ πάρος περ
ἅπτηται κατόπισθε ποσὶν ταχέεσσι διώκων
Τρωὸς δʼ αὖ τρεῖς παῖδες ἀμύμονες ἐξεγένοντο
ὥς πού σε προσέφη, σοὶ δὲ φρένας ἄφρονι πεῖθε.
ἐν δὲ τὰ τείρεα πάντα, τά τʼ οὐρανὸς ἐστεφάνωται,
Ἀντίλοχος δʼ οὐ μεῖνε θοός περ ἐὼν πολεμιστής,
οἴκαδʼ ἰὼν σὺν νηυσί τε σῇς καὶ σοῖς ἑτάροισι
καὶ κόρυθες καὶ θώρηκες λαμπρὸν γανόωντες.
τὸν μὲν ἔπειτα καθεῖσεν ἐπʼ ἠϊόεντι Σκαμάνδρῳ,
στήσεσθʼ ἐν πολέμῳ· νῦν δʼ οὐδʼ ἑνὸς ἄξιοί εἰμεν
φθὰν δὲ μέγʼ ἱππήων ἐπὶ τάφρῳ κοσμηθέντες,
τοῖς ἄλλοις· ἀτὰρ εἴ κε Διὸς θυγάτηρ Ἀφροδίτη
τέσσαρες, ἐννέα δέ σφι κύνες πόδας ἀργοὶ ἕποντο.
κεῖτο μέγας μεγαλωστί, λελασμένος ἱπποσυνάων.
τῷ κεν ἐπισχοίης λιπαροὺς πόδας εἰλαπινάζων.
τοῖς ἄλλοις· ἀτὰρ εἴ κε Διὸς θυγάτηρ Ἀφροδίτη
δώσειν ᾧ θεράποντι καταξέμεν· ἀλλʼ Ἀγαμέμνων
λίσσεο καὶ τέκεος, ἵνα οἱ σὺν θυμὸν ὀρίνῃς.
ὕπνος ἐπὶ βλεφάροισιν ἐφίζανε· μή τι πάθοιεν
μιμνέτω ὥς κε πλεῖστα φέρων ἐπὶ νῆας ἵκηται,
τῶν νῦν ὅν τινα θυμὸς ἐμοὶ μαχέσασθαι ἀνώγει
ὅππῃ τʼ ἰθύσῃ τῇ εἴκουσι στίχες ἀνδρῶν·
ἀντικρὺ δʼ ἀνʼ ὀδόντας ὑπὸ γλῶσσαν τάμε χαλκός·
τῆς ᾗ μιν παρὰ νηυσὶν ἐτίομεν ἔξοχον ἄλλων
ὅττί οἱ ὦκʼ ἐπέεσσι φίλης ἀλόχοιο πιθέσθην.
κοίμησον δʼ ὀδύνας, δὸς δὲ κράτος, ὄφρʼ ἑτάροισι
لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ
إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ
يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ
فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ