- Checked
- Reference checked
- Work
- Torah / Hebrew Bible
- Language
- Hebrew
- Counted as
- Verse
- Reference
- Torah / Hebrew Bible
- Citation
- Torah / Hebrew Bible Zechariah 3:3
- Reference check
- Tier 1
Opening
Theonyma
Opening page.
Opening
Opening page.
Latin Reverse Reduction
Showing 50 of 440 checked matches: 7 names, 433 texts
Open a name or text for its reference. Text matches are checked source passages.
וִיהוֹשֻׁ֕עַ הָיָ֥ה לָבֻ֖שׁ בְּגָדִ֣ים צוֹאִ֑ים וְעֹמֵ֖ד לִפְנֵ֥י הַמַּלְאָֽךְ׃
אַֽל־ תַּ֭שְׁלִיכֵנִי לְעֵ֣ת זִקְנָ֑ה כִּכְל֥וֹת כֹּ֝חִ֗י אֽ͏ַל־ תַּעַזְבֵֽנִי׃
וַתִּשְׁקֹ֥ט הָאָ֖רֶץ אַרְבָּעִ֣ים שָׁנָ֑ה וַיָּ֖מָת עָתְנִיאֵ֥ל בֶּן־ קְנַֽז׃
לֵ֭אמֹר אֱלֹהִ֣ים עֲזָב֑וֹ רִֽדְפ֥וּ וְ֝תִפְשֻׂ֗וּהוּ כִּי־ אֵ֥ין מַצִּֽיל׃
אֵ֣לֶּה עָשָׂ֔ה בְּנָיָ֖הוּ בֶּן־ יְהוֹיָדָ֑ע וְלוֹ־ שֵׁ֖ם בִּשְׁלֹשָׁ֥ה הַגִּבֹּרִֽים׃
τῶν ἄλλων Δαναῶν, πρὶν Πηλεΐωνα δʼ ἱκέσθαι.
Πάτροκλος Τρώεσσι δαμεὶς ἐν δηϊοτῆτι.
ὄπτησάν τε περιφραδέως, ἐρύσαντό τε πάντα.
τὸν δʼ αὖτε προσέειπεν Ἀλέξανδρος θεοειδής·
ὣς φάτο, τῷ δὲ μάλʼ ὦκα Ποσειδάων καὶ Ἀθήνη
ὄφρα νέκυν πυκάσας δοίη οἶκον δὲ φέρεσθαι.
τὸν καὶ Μηριόνης πρότερος πρὸς μῦθον ἔειπε·
ψευδόμενοι δέ σέ φασι Διὸς γόνον αἰγιόχοιο
ἧκε φόβον, Τρωσὶν δὲ καὶ Ἕκτορι κῦδος ὄπαζεν.
Γλαύκῳ δʼ αἰνὸν ἄχος γένετο φθογγῆς ἀΐοντι·
ὣς ἔφαθʼ, οἳ δʼ ὑπʼ ἀμάξῃσιν βόας ἡμιόνους τε
νόσφιν ἀπὸ φλοίσβου ἐξ ἄντυγος ἡνία τείνας,
ὣς φάτο λισσόμενος μέγα νήπιος· ἦ γὰρ ἔμελλεν
χώρησεν δʼ ἄρα τυτθὸν ἐπάλξιος· οὐδʼ ὅ γε πάμπαν
εἰσελθών, ὅτε κεν δατεώμεθα ληΐδʼ Ἀχαιοί,
Πηλεΐδεω Ἀχιλῆος· ὃ δʼ ἀνστήσει ὃν ἑταῖρον
δηΐου ἐκ πολέμοιο κατὰ κλόνον· ἀλλὰ μέτελθε.
αὐτοῦ μιν κατέρυκε, δίδου δʼ ὅ γε θυγατέρα ἥν,
καὶ μὲν τῶν ὑπέλυσε μένος καὶ φαίδιμα γυῖα
οἶνόν τʼ ἐγκεράσασα πιεῖν, ὅτε θυμὸς ἀνώγοι,
σπουδῇ δʼ ἕζετο λαός, ἐρήτυθεν δὲ καθʼ ἕδρας
ἀλλʼ ὅ γʼ ἄρʼ ἢ ἥρπαξε μετάλμενος, ἠὲ καὶ αὐτὸς
εἰ μὴ Κοίρανος ὦκα ποδώκεας ἤλασεν ἵππους·
παυσάμενόν μιν ἄνωχθι μάχης ἠδὲ πτολέμοιο
ἄψορρον δʼ Ἰδαῖος ἔβη προτὶ Ἴλιον ἱρήν.
ὁππότεραι πρόσθʼ ἵπποι, ἵνα γνώῃς ἀποτίνων.
οὔτέ ποτʼ εἰς ἀγορὴν πωλέσκετο κυδιάνειραν
ὣς ἔφατʼ, Ἀργείοισι δʼ ἄχος γένετʼ εὐξαμένοιο,
τῷ δʼ ἐπὶ μακρὸν ἄϋσε Λυκάονος ἀγλαὸς υἱός·
οἳ δʼ ἀμφʼ Ἀτρεΐωνα διοτρεφέες βασιλῆες
ἦ ῥα καὶ ἵππον ἄγων μεγαθύμου Νέστορος υἱὸς
βάν ῥʼ ἰθὺς Δαναῶν λελιημένοι, οὐδʼ ἔτʼ ἔφαντο
ὣς ἔφατʼ εὐχόμενος· τὸν δʼ οὐ βέλος ὠκὺ δάμασσεν,
τόφρα δὲ Κουρήτεσσι κακῶς ἦν, οὐδὲ δύναντο
Μηριόνης δὲ Φέρεκλον ἐνήρατο, τέκτονος υἱὸν
Σαρπήδοντι δʼ ἄχος γένετο Γλαύκου ἀπιόντος
οἳ δὲ καὶ ἀλλήλοισι πόρον ξεινήϊα καλά·
φῆ πυρὶ καιόμενος, ἀνὰ δʼ ἔφλυε καλὰ ῥέεθρα.
Ἴλιον αἰπὺ ἕλοιεν Ἀθηναίης διὰ βουλάς.
τοῦ δὴ ἑταῖρον ἔπεφνες ἐνηέα τε κρατερόν τε,
σεύας ἐκ πεδίοιο μέγα προτὶ ἄστυ δίηται
Αἴανθʼ, ὃς βελέεσσι βιάζεται, οὐδέ ἕ φημι
πληκτίζεσθʼ ἀλόχοισι Διὸς νεφεληγερέταο·
Ἴδης ἐν κνημοῖσι θεὰ βροτῷ εὐνηθεῖσα,
هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ فَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ